西班牙《世界报》网站近日报道称,曾经,摩托车旅行风靡世界,然后《速度与激情》等赛车电影火爆市场,汽车和摩托车成为诗歌中的常用题材。 报道称,走到这里的路很长,但几乎没有弯路。当波德莱尔1861年在他的诗歌中引入诸如有轨电车或马车之类的词汇时,遭到许多人尤其是贵族沙龙的抗议,他们认为这些近代的发明不应该出现在任何艺术作品中。然而,这位法国诗人坚持不懈地收集当时大都市(伦敦和巴黎)民众的生活体验并把它们写入自己的诗歌当中。机动交通是一个崭新的世界,它不停地生产(技术、经济或社会)新奇事物,波德莱尔和莫奈等艺术家懂得如何捕捉它们。现代文明正在发明之中,而(让市民体验那种风驰电掣的速度的)车辆——第一辆有轨电车和铁路以及后来的汽车和飞机将成为它的象征。 几十年后,汽车已成为20世纪的伟大神话之一。它受到先锋派的称赞(戈麦斯·德拉塞尔纳写道:“投射在我们身上的汽车聚光灯把我们变成了一部电影”),并且在1950年代中期,汽车在资本主义社会中占据了如此重要的地位,以至于哲学家罗兰·巴尔泰斯将它与哥特式大教堂相提并论。 但随后,泛滥过剩的汽车开始造成比1964年的交通大拥堵还要恶劣的影响。“我们以为污染只会影响呼吸健康,但很多时候我们并没有发现噪音等其他污染,许多研究认为,这些污染会导致认知问题、抑郁症和其他疾病”,土木工程师兼记录都市主义弊端的“车轮国度”研究项目负责人米格尔·阿尔瓦雷斯解释说,“此外,汽车还起到了按阶级划分领土的作用,不同的社会阶层不再生活在同一个街区,这种隔离导致了各种各样的问题。” “汽车是在竞争和隔离系统中在公共道路上奔跑的私人项目”,作家豪尔赫·迪奥尼指出,他最近在研究大都市郊区的城市化发展状况,“在分散的社区”,私家车是必不可少的,这些社区以安全、同质、难以进入、高端和汽车主义等概念为标志。“公共交通迫使你遵守某些规则,从时间表到行为,从卫生习惯到言论自由。汽车使我们能够摆脱那些让我们与不同的人打交道的共同法规”。 现在,人们对汽车又有了新的看法。社会已经明白制造和运营汽车所需的资源越来越接近枯竭(当前的能源危机证明了这一点),并开始意识到,正如阿尔瓦雷斯指出的那样,“全世界不可能普遍拥有与发达国家一样的机动化率”。温室气体的排放也在考验地球确保我们自身生存的能力。根据英国期刊《柳叶刀》的一篇报道(报道对来自10个不同国家的1万名16至25岁的人进行调查后编制),几乎60%的年轻人表示他们对气候变化“感到非常担心或极度担心”,气候变化导致超过50%的年轻人感到焦虑和悲伤。欧洲议会的另一份报告将欧洲排放到大气中的二氧化碳的20%归咎于私家车。(编译/王露) 来源:参考消息网 |